Sanningen om barnomsorgspengen

En av giganterna inom kritiken mot den socialistisk/feministiska familjeplitiken, Bo C Pettersson skriver ett genmäle till en artikel i Nerikes Allhanda (finns tyvärr inte på nätet):

Vilseledning i NA om barnomsorgspengen

I en nyhetsartikel i NA 2/7 under rubriken ”Sköt barnomsorgen själv – få betalt av kommunen”, ger skribenterna läsaren intrycket att den lag om ”Barnomsorgspeng”, som trädde i kraft 1 juli, plötsligt skulle göra det enkelt för en förälder att få betalt från kommunen för att själv ta hand om sina småbarn hemma.

Men riktigt så enkelt som artikeln ger intryck av är det inte; föräldern måste t ex:

• Öppna firma i barnomsorgsbranschen med allt vad det innebär av administrativt krångel för folk som kanske inte alls är inställda på att bli egna företagare.
• Ta emot minst lika många ”främmande” barn som egna.

• Kunna visa att firman besitter god barnomsorgskompetens.

Vad detta innebär i praktiken är svårt att förutsäga, men tämligen säkert är att kraven kommer att utesluta många föräldrar som tar hand om sina barn på ett alldeles utmärkt sätt.

• Kunna visa att lokalerna är ändamålsenliga för större barnomsorgsverksamhet (än de förmodligen var avsedda för).

Återigen, hur dessa regler kommer att tillämpas i praktiken återstår att se, men även här torde man kunna utgå från att många hugade – och i övrigt lämpliga – kommer att förkastas.

Från ovan listade villkor framgår att även vår nuvarande borgerliga regering (alltså, inte bara vänstern) är beredd att gå långt för att förhindra att föräldrar gör det mest naturliga, det de är biologiskt programmerade för: att ta hand om sina barn när de är små!

Den nya lagen om barnomsorgspeng gör mig och andra, som vill se mer valfrihet i barnomsorgen, kluven:

Å ena sidan innebär pengen otvivelaktigt ytterligare en möjlighet för föräldrar att göra det så många av dem instinktivt vill, å den andra innebär alla till den knutna villkor att godtycket och orättvisorna i statens behandling av föräldrarna förvärras. (Vissa kommer att godkännas som barnomhändertagare, andra att förkastas, på grundval av villkor som staten fastställer och som föräldrarna inte har något inflytande över.)

Kombinera insikten om denna nya möjlighet och dess villkor med alla övriga befintliga delsystem med tillhörande villkor, som ingår i den svenska familjepolitiken (barnbidraget,föräldraförsäkringen, bostadsbidraget, den kommunala barnomsorgen och vårdnadsbidraget), och fram träder bilden av en familjepolitiskt träsk som inte bara är svindyrt samhällsekonomiskt och grundlagsstridigt i sina frihetsinskränkningar utan också så komplicerad att ingen, inte ens statens egna experter som jobbar heltid med det, kan alla detaljerna.

Det är dags för storstädning i familjepolitiken! Skrota alla ovan listade delsystem och ersätt dem med en enda lösning, t ex en generell barnomsorgspeng som föräldrarna antingen kan stanna hemma för eller köpa barnomsorg för!

Först då försvinner godtycket och orättvisorna och först då försvinner möjligheten för staten att styra föräldrarna i den för dagen rådande politiskt korrekta riktningen.

Bo C Pettersson, Västerås

Barnens Rätt Till Föräldrarnas Tid (www.barnensratt.se)

 

Svenskfientlighetens drottning

I detta inlägg på Anna-Lena Lodenius blogg tycker jag att hon avslöjar sig som svenskfientlighetens drottning. Nu förlorade jag sista gnuttan respekt för denna kvinna. Hon försöker inte ens vara intellektuellt hederlig. Kommentarerna är  sakliga och korrekta och avslöjar henne i hennes ynkedom.

Om inte våra svenskfientliga politiker tillåtit denna massinvandring  skulle Daniel och många andra ha sluppit bli mördade. Är det underligt om man blir vansinnigt upprörd?

Jag kopierar hela inlägget plus de 19 kommentarerna:

“Daniel Wretström föll inte offer för svenskfientlighet

Knappt är 30 november och Karl XII-paraderna förbi innan det är dags för nästa stora kraftansamling för den “nationella rörelsen”. På lördag den 6 december kl 16.00 inleds den årliga Salemmanifestationen till minne av Daniel Wretström som dödades detta datum år 2 000.

Den som vill bilda sig en uppfattning om vilka känslor som evenemanget omges med ska titta på den film som lagts ut på “Info 14″. Här anklagas politikerna, och i synnerhet Mona Sahlin, för dådet. Det talas om ett “svenskfientligt våld mot etniska svenskar” och en allians mellan politiker “våldsverkare från träskvänsterns djupaste avgrund”. Försöken att stoppa paraden “visar att vi har rätt”. “Svenskfientlighet” är uttryck som används brett i sådana här sammanhang, se t ex bilden här intill från Salemmanifestationen 2003 (den andra är från förra året).

Några påpekanden: Daniel Wretström dödades av människor av kött och blod, inte av “det mångkulturella samhället”. Det finns inget försvar för mord, det här rörde sig om ett sällsynt brutalt och fruktansvärt dåd. Men det handlade inte om svenskfientlighet. Det finns personer av utländskt ursprung som begår brott, vissa av dessa riktar sig mot svenskfödda. Det betyder inte att det handlar om hatbrott. Det räcker inte att gärningsmannen är invandrare och offret svensk. Det krävs också en tanke och en idé om vem brottet riktar sig mot.

Svenskar är inte förfördelade i egenskap av svenskar, vi utgör majoritetssamhället, vi är den normerande gruppen som man automatiskt utgår ifrån i de flesta sammanhang. Lagarna är konstruerade för att i någon mån jämna ut det underläge som minoriteterna befinner sig i, vilket självklart inte betyder att man får bete sig hur som helst. Den som begår brott ska dömas för detta, svensk eller invandrare.

Det finns ett allt större motstånd mot vänsterextremistiskt våld som manifesteras på olika sätt. Den påstådda alliansen mellan utomparlamentariska våldsverkare och ledande politiker saknar all verklighetsgrund. Men allra tröttast är nog Salemborna som på nytt får se sin stadsdel tas över av våldsverkare som i grunden inte bryr sig värst mycket om Daniel Wretsröm och hans anhöriga utan är ute efter att ta politiska poänger.

Mer information om Daniel Wretström och manifestationen finns även på Salemfondens hemsida. Information om motdemonstrationerna och Nätverket mot rasism finns på Motkraft.
……………………………………………………………..

 

Fel åsikter enligt M. Omar

En kommentar på M. Omars blogg med åsikter som Omar inte gillar:

“Herman von Rescht said, on juni 20, 2009 at 3:39 e m

I Sverige var jag länge den ende som stödde den islamiska revolutionen i Iran. Att stödja revolutionen innebär att man följer dess väg och inte ställer sig bakom en viss grupp som gör anspråk på att leda den. Ahmadinedjad är bara en täckmantel för de grupper som vill monopolisera makten och omvandla Irans islamiska republik till en islamisk diktaturstat av sovjetisk modell. De neokonservativa islamiskterna bakom honom har konsekvent under hans presidenttid motarbetat tidningar och medier med andra åsikter, tagit över istort sett alla medier och förföljt oliktänkande och givit de avskyvärda moralpoliserna friare händer att förgripa sig på folk som inte fogar sig. Detta var ingenting som revolutionen ville åstadkomma. Revolutionen gick under parollerna Frihet, oberoende och islamisk republik. De två första parollerna är naturligtvis minst lika viktiga än den tredje. Och i en islamisk republik ska det tillåtas olika partier och fria val. Och att tillskriva den högste ledaren “Vali-efaghih” oinskränkt makt är varken tillskriven i den iranska författningen eller något som Khomeini eftersträvade. Under Khomeinis tid låg han i ständig fejd med det konservativa väktarrådet, och han motsatte sig deras rigida och konservativa tolkningar av lagen eller det som ligger i det islamiska samhällets intresse.

Vad valet beträffar har jag följt valet. Stödet för Mousavi var överväldigande i Irans städer och bland dess ungdomar. Iran är en ung och urbant samhälle. Det höga valdeltagandet skulle tveklöst ha gynnat Mousavi och inte Ahmadinedjad.

Men fusket ligger i sättet att räkna rösterna och på vilket sätt det meddelades. Efter bara två timmar kom inrikesministeriet med sin första räkning och fördelningen stod sig. Rezai och Karrbubi som båda har många anhängare fick bara 1-2 procent och fick inte ens majoritet i sina egna födelseorter. Det är brukligt i iranska val att siffrorna redovisas distrikt för distrikt, där varje kandidats röster kan framgå. Den här gången kom man snabbt fram med en klumpsiffra, som stod sig. Dagen då valet ägda rum valde polisen och säkerhetsapparaten att ordna med en manöver i Teheran. Som om det ville brkärfta för sina motståndare att en kupp har ägt rum. En mycket amatörmässig kupp dessutom!

De hårdföra rösterna som ville ha en omval av Ahmadinedjad varnade innan valet för en sammetsrevolution, som om de ville förbereda folket för konsekvenserna av rotester mot ett valfusk. Militären har under Ahmandinedjads tid fått en väsentligt ökad makt, och tar sig friheten och rätten att hota folkliga rörelser och kväva deras llegitima krav. Men enligt den iranska författningen är det strängt förbjudet för militären att vare sig tillghöra någon politisk parti eller lägga sig i politiken. Khomeini var den främste att förespråka åtskillnaden mellan militären och politiken. Således är det förbjudet och fel av militären att ens uttala sig om politiken, än mindre att hota det egna folket. Det kommer redan rapporter om mytera och trots bland höga militärer, speciellt inom revoliutionsgardet.

Ropen på Allah-o-akbar hörs överallt på de iranska hustaken och revolutionen sprider sig överallt i Teheran. Också gripanden av politiska ledare och skribenter ökar, men Ahmadinejad förlorat Det är bara diktatorstaterna som har välkomnat återvalet av Ahmadinedjad. Sprickan är ännu allvarligare inom makteliten. Också de respektabla Ulema tar avstånd från Ahmadinejads diktatursträvanden. Det är bara de ärkekonservativa i det närmaste djävulsdykrande Hojjatieh-sektristerna som stödjer fusket och hans återval. Få identifierar sig med vad ayatollah Mesbah Yazdi och “påskyndarna av Messias” genom att sprida kaos och öka förtrycket. Dessa vill nu, med bl a stöd och sympati utomlands, skapa en islamisk stat, som inte på något sätt erkänner folkets röst och vill avskaffa demokratiska politiska val. Iranierna är tränade att känna igen djävulen, i vilka skepnader än den dyker upp. Också djävulen är i likhet med paradiset en persisk konstruktion. Det är snudd på tjänstefel av det iranska folket att missa Ahriman, när han dyker upp.

Iran genomgår nu en politisk kris som förr eller senare måste lösas på ett politiskt och civiliserat sätt. Också Khameneis makt och befogenhet måste komma upp till diskussion, då han uppenbarligen valt att ställa sig bara på en sida av den politiska konflikten. Jag har svårt att se om ett omval nu skulle lösa problemet. Landet måste komma fram till en lösning som noga reglerar utövande av utövare av makten.

Instämmer i övrigt i ropen “Azadi baraye Iran”. Det är en styrka för den iranska revolutionen och dess demokrati, att den varken tolererar fusk eller diktatur. Om araberna i Irak, Libanon, Palestina eller “muslimerna” vill ha en “Ahmadinedjad” så får de gärna ha dem. Iran är ändå viktigare för att offras för sionismen, Israel, och Holcaust, eller vad araberna ser som Islam.

Men om Ahmadinejad vill förbli en del av den iranska revolutionen får han verkligen se sig som en del av det iranska samhället och ta tillbaka sitt krav på att förbjuda alla andra partier än de som står bakom honom. Han kommer inte att bli någon stark president utan folkets stöd. Han kommer att skada också Irans oberoende, då han blir beroende av stöd från länder som förstår att utnyttja hans svaga position och tvinga Iran gå med på ofördelaktiga avtal och onödiga eftergifter.

/Herman

Mohamed Omar said, on juni 20, 2009 at 6:56 e m

Herman,

Jag ber dig vänligt att inte kommentera mera på min blogg.”

 

Karaveli: Bejaka svensk nationalism

En omistlig artikel av Magnus Karaveli, från 1998 redan, som jag hittade HÄR.

“En farlig klyfta har uppstått mellan Sveriges politiska elit och folket. Eliten predikar mångkulturalism och ivrar för överstatliga projekt som EMU, medan svenskheten fortfarande betyder mycket för det stora folkflertalet.

Nu måste politikerna ta nationen på allvar och rehabilitera nationalismen. Annars hotar faror: en karismatisk ledare kan mobilisera den hemlösa nationalistiska opinionen till en ny högerextrem rörelse.

Det skriver Magnus Karaveli, ledarskribent på Östgöta Correspondenten.

“Bejaka svensk nationalism”

Högerpopulismen är på frammarsch i Europa. Valet i Danmark nyligen blev en framgång för Dansk folkeparti. I regionvalen i Frankrike befäste högerextrema Nationella fronten sin ställning. På vissa platser gick partiet kraftigt framåt. I Norge har högerpopulistiska Framstegspartiet etablerat sig på en hög nivå.

I varierande grad appellerar alla dessa partier till mer eller mindre likartade stämningar. Och sådana stämningar finns också i Sverige.

Konventionellt brukar förklaringen till högerpopulistiska framgångar sökas i ekonomisk kris och arbetslöshet. Men någon sådan grund finns varken i Norge eller Danmark. I Frankrike är visserligen arbetslösheten hög, men den ekonomiska utvecklingen går samtidigt i positiv riktning och för övrigt vinner inte högerextremisterna röster i första hand från en utslagen arbetarklass utan framför allt från småborgerligheten.

Grogrunden för den nya högern är förvisso oro och frustration ­ men det handlar snarare om en oro för att den nationella identiteten ska gå förlorad i en tid då eliterna försvurit sig åt globalism och mångkulturalism, och frustration över att det politiska beslutsfattandet flyttas allt längre bort från medborgarna.

Typiskt är att Pia Kjærsgaard, ledaren för Dansk folkeparti, bygger sin agitation på försvaret av danskheten. Franska Nationella fronten i sin tur är uttalad motståndare till globalismen. Partiets budskap handlar i stor utsträckning om att resa en försvarsmur mot en kulturellt likriktande globalism ­ eller snarare amerikanism. Fronten framhåller behovet av rötter, förankring, och säger sig värna om medborgarnas beslutsrätt. Detta i opposition till ett politiskt etablissemang som bejakar en överstatlig utveckling i Europa.

Långt ifrån alla som röstar på högerextremisterna är själva högerextremister. Men de lämnas utan alternativ när de demokratiska partierna både till vänster och höger vänder det nationella ryggen. En liknande utveckling är fullt tänkbar också i Sverige. Oro och frustration finns även i det svenska folkdjupet.

Och på samma sätt som i Frankrike och flera andra europeiska länder har en farlig klyfta uppstått mellan en alltmer avnationaliserad politisk elit och folket, för vilket den nationella kulturen och det nationella självbestämmandet förblir viktigt. Vi lever i en brytningstid: de nationella känslorna pyr under ytan. Frågan är bara i vilken riktning de kommer att kanaliseras.

Elitens “antinationism” innebär att fältet lämnas fritt för extrema krafter. De kontakter som nyligen tagits mellan ny demokrati och högerextremistiska konservativa partiet är ett tecken i tiden. Potentialen för ett “svenskt folkparti” finns där. Det som än så länge saknas är en karismatisk ledare som kan mobilisera en för närvarande hemlös, nationalistisk opinion som inte vill ha mångkulturalism och som inte vill se makten försvinna till Bryssel.

Det svenska politiska etablissemanget gör sitt bästa för att mana fram en dansk, eller i värsta fall fransk, utveckling. Höger och vänster predikar unisont att det svenska är överspelat. Carl Bildt har vid upprepade tillfällen dödförklarat nationalstaten. Nye integrationsministern Lars Engqvist har tillkännagivit att integrationspolitikens mål är att förbereda svenska folket för en annan, mångkulturell framtid.

Pierre Schori har dekreterat att människor måste acceptera att Sverige numera är ett mångkulturellt samhälle. Enligt Mona Sahlin är det en politisk uppgift att tydliggöra och öka erkännandet av den mångkulturella realiteten hos hela befolkningen. Och i den integrationspolitiska propositionen har regeringen slagit fast att invandringen gjort den svenska historien irrelevant som grund för den nationella identiteten.

Allt detta vittnar om en skrämmande okänslighet för svenskhetens fortsatta betydelse för det stora folkflertalet. Främlingsfientlighet bekämpas inte genom att de styrande beordrar kulturell kapitulation, genom att just det som människor skräms av ­ att Sverige ska förändras så att man inte längre känner sig hemma i sitt eget land ­ välkomnas.

Och medborgarnas känsla av maktlöshet, som utgör en annan grogrund för populistiska missnöjesrörelser, motarbetas inte genom överstatliga elitprojekt som EMU.

I Europapolitiken underskattar inte minst EMU-ivrande moderater och folkpartister ­ och likasinnade socialdemokrater ­ medborgarnas behov av att känna sig delaktiga. Opinionsundersökningarna visar att motståndet mot valutaunionen i hög grad beror på att svenskarna inte vill att besluten ska fattas över huvudet på dem.

Det är hög tid för den politiska eliten att ta nationen på allvar, rehabilitera nationalismen, sluta predika mångkulturalism och värna om suveräniteten. Man måste frigöra sig från vanföreställningen att nationen blivit överspelad i en global tid och att nationalism skulle vara liktydigt med rasism, främlingsfientlighet och ondska i största allmänhet.

I rätta händer är tvärtom nationalismen en positiv kraft. Det är genom en inkluderande nationalism som segregationen kan motverkas. Utan en övergripande svensk identitet och samling kring en uppsättning gemensamma symboler kommer dagens indelning i svenskar och invandrare att permanentas.

Mångkulturalismen är inte bara destruktiv i den meningen att den provocerar fram främlingsfientlighet; den är därtill i grunden lika exkluderande som rasismen. Medan rasisterna säger att invandrarna inte kan bli svenskar, säger mångkulturalisterna att de inte ska bli det.

Vidare är nationalismen grunden till demokratin. Nationalstaten har utgjort en arena för demokratin. En europeisering som drivs alltför långt, som tar makten ifrån nationalstatens institutioner, kommer därmed att gröpa ur demokratin.

Avsaknaden av ett gemensamt språk omöjliggör ett brett folkligt deltagande i en europeisk beslutsprocess. Politik blir en fråga för en liten elit. Att värna om det nationella är detsamma som att värna om demokratin.

Slutligen är nationalismen social. Ansvarstagande förutsätter en känsla av samhörighet. Vi gör uppoffringar för andra med vilka vi känner oss förbundna genom historia, kultur och ett gemensamt öde. Nationen är en motvikt mot egoism, inte bara mot individernas egoism utan också mot den som tar sig uttryck i organiserade särintressen.

I dag har inte minst moderaterna gjort globalismen till sitt credo. Men en globalism som befriar individer och företag från alla sammanhang ­ hembygd, nation ­ och därmed från allt vad solidaritet heter, är till skillnad från nationalismen en destruktiv kraft. En sund nationalkänsla, som håller ihop medborgarna, är en förutsättning för ett fungerande samhälle. Det är om de nationella känslorna utmanas alltför mycket, på det sätt som sker i dagens Sverige, som faror hotar.

Det största ansvaret för att spärra vägen för en svensk Le Pen eller Jörg Haider vilar på de två stora partierna, socialdemokraterna och moderaterna. Det är bland dessa partiers sympatisörer som en stor del av rekryteringsunderlaget för en nationalpopulistisk rörelse finns.

Med sitt värde- och kulturkonservativa arv borde moderaterna ha varit väl rustade för att ge uttryck för motståndet mot mångkulturalismen. Partiet skulle kunna kanalisera detta motstånd i demokratiskt konservativ riktning. Nu är risken för att denna opinion i stället kommer att utvecklas i allt mer främlingsfientlig riktning betydande.

Den folkliga konservatism som finns i de moderata leden har dessvärre blockerats av partielitens teknokratiska högerliberalism. Det innebär att moderaterna lever farligt; partiet är i praktiken försvarslöst på sin högerflank. Den moderata partiledningen bör ta lärdom av det öde som drabbat den franska eurohöger som oklokt nog distanserat sig från de nationella värdena.

Socialdemokratin bör i gengäld ta lärdom av sin egen historia och åter knyta an till Per Albin-linjen. Under Per Albin Hanssons ledning gjorde arbetarrörelsen upp med internationalismens fraser och återtog nationen och dess symboler från högern. Mot militaristisk högernationalism ställdes en småfolksnationalism förankrad i det svenska frihetsarvet. Det röda förenades med det blågula, och man slog fast att den historiskt grundade samkänslan hos svenska folket var den naturliga grunden för arbetarrörelsens kamp.

Per Albin förstod laddningen i det nationella, och såg till att muta in ett territorium som i resten av Europa besattes av nazister och fascister. Det var en politik som räddade den svenska demokratin. Göran Persson borde ta efter Per Albins exempel.

Det är i dag, i en tid av ständiga och genomgripande ekonomiska och politiska förändringar, viktigare än någonsin att värna om den svenska, politiska och kulturella identiteten. Det är de politiker som inser detta och som inte låter de bruna monopolisera det blågula som gör den viktigaste insatsen för demokratin.

MAGNUS KARAVELI

DN Debatt 28/3 1998″

 

Om Barcelona-förklaringen 1995

Länk till originalet. Översatt till engelska av Anders Bruun Laursen från en flyer som delas ut av Dansk Kultur. Layout, formatering och lagt till bilder från Balder.org. Short Link to this page http://balder.org/zed/euromed Kort Länk till webbplatsen http://balder.org/zed/euromed

Free Muslim Immigration to Europe Gratis muslimsk invandring till Europa

Secret European Union-agreements with 10 European and North African Countries Hemlig EU-avtal med 10 europeiska och nordafrikanska länder

Abstract from the Barcelona – Euro Mediterranean Declaration of 1995: Sammanfattning från Barcelona – Euro Medelhavet förklaringen från 1995:

The Euro Mediterranean Declaration was agreed upon by the EU, Morocco, Algeria, Tunisia, Egypt, Jordan, the Palestinian Authority, Syria, Lebanon, Turkey and Israel and comprises: Euro Medelhavet förklaring har godkänts av EU, Marocko, Algeriet, Tunisien, Egypten, Jordanien, Palestinska myndigheten, Syrien, Libanon, Turkiet och Israel och omfattar:

Comprehensive political partnership, among other things about: Omfattande politiska partnerskap, bland annat om:

1. Establishing a free trade area and economic integration to begin in the year of 2010 Upprättandet av ett frihandelsområde och ekonomisk integration att börja under 2010
2. Considerably more money for the partners Betydligt mer pengar för partner
3. Cultural partnership. Kulturellt partnerskap.

Respect for Islam Is Guaranteed by the EU Respekt för Islam garanteras av EU

Multiculturalism is to be respected in order to promote tolerance between different ethnic groups in society. Multiculturalism ska respekteras för att främja tolerans mellan olika etniska grupper i samhället. The importance of a resolute common campaign against racism, xenophobia and intolerance is emphasized. [ Breaking News - January 2008 !!! ] Vikten av en beslutsam gemensamma kampanj mot rasism, främlingsfientlighet och intolerans betonas. [Breaking News - januari 2008!]

Close mutual European-Muslim influence on radio, television, newspapers and magazines is to bring about cultural understanding. Stäng ömsesidigt europeisk-muslimska inflytande på radio, tv, tidningar och tidskrifter är att skapa kulturell förståelse. The EU will actively promote such mutual influences. EU kommer att aktivt främja en sådan ömsesidig påverkan. Youth exchange is one of the instruments for cooperation between future Euro Mediterranean generations. Barcelona declaration adopted at the Euro-Mediterranean Conference [27-28/11/95] [Story continues beyond image insert] Ungdomsutbyte är ett av de instrument för samarbete mellan framtida Euro Medelhavet generationer. Barcelonadeklarationen antogs vid Europa-Medelhavskonferensen [27-28/11/95] [Story fortsätter utanför bilden infoga]

Title page of flyer produced by the Association Dansk Kultur Titel för flyer producerad av Föreningen Dansk Kultur The Danish text reads: Den danska texten lyder: Free Muslim Immigration to Europe Gratis muslimsk invandring till Europa Secret EU-deals with 10 Asian and Northafrican countries Hemlig EU-avtal med 10 länder i Asien och Northafrican länder The original flyer (pdf) in Danish containing the text of this article Den ursprungliga flyer (pdf) i danska innehåller texten i denna artikel

Open letter to the Danish Prime Minister Anders Fogh Rasmussen Öppet brev till den danska statsministern Anders Fogh Rasmussen from Anders Bruun Laursen från Anders Bruun Laursen June 27. 27 juni. 2006 2006 To the Prime Minister Till premiärminister Allow me the following three questions: Låt mig följande tre frågor: Question 1: Why have you, our politicians, and the media told us nothing about the Euromediterranean Project, which has been in existence for more than 10 years now? Fråga 1: Varför har ni, våra politiker och media berättade ingenting om Europa-projektet, som har funnits i mer än 10 år nu? Question 2: Why is our 1000-year-old identity, religion and culture to be removed and replaced by islam? Fråga 2: Varför är vår 1000-åriga identitet, religion och kultur som skall tas bort och ersätts med islam? [...] thus dismantling our religion and culture, which are called ’stereotypes and prejudices’. [...] Därmed avveckla vår religion och kultur, som kallas “stereotyper och fördomar. Question 3: Do you believe, that the credibility of your government and confidence in the undemocratic EU will grow, as we ‘grassroots’ spread knowledge about the Euromediterranean/Euro-Arabian project? Fråga 3: Tror du, att trovärdigheten i er regering och förtroende för de odemokratiska EU kommer att växa, som vi “gräsrotsnivå” sprida kunskap om Europa / Euro-arabiska projektet? Do you not think it is about time for you and your government to start informing us thoroughly about the Euromediterranean Project and its propaganda machinery? Tycker ni inte att det är hög tid för er och er regering att börja informera oss grundligt om Europa-projektet och dess propaganda maskiner? E-Mail Answers from the Danish Prime Minister – Aug. 29.2006: E-post svar från danska statsministern - Aug 29,2006: The goal of establishing a free-trade area implies that the southern members of the cooperation can obtain gradual integration into the expanded European internal market and the possibility of ultimately reaching the EUs four fundamental freedoms: free movement of goods, services, capital and people – in exchange for tangible political and economic reforms. Målet att skapa ett frihandelsområde innebär att södra medlemmar av samarbete kan få gradvisa integration i det utvidgade EU: s inre marknad och möjligheten att i slutändan nå EU: s fyra grundläggande friheter: fri rörlighet för varor, tjänster, kapital och människor — i utbyte mot konkreta politiska och ekonomiska reformer. [...] [...] Read all of Anders Bruun Laursen’s questions and the Danish Prime Minister Fogh Rasmussen’s answers here. Läs alla Anders Bruun Laursen frågor och den danska statsministern Fogh Rasmussen svar här.

[continued] The EU Offers the Populations of 9 Muslim Countries Free Movement of Goods, Services, Capital and People into the EU. [fortsatte] EU erbjuder befolkningen i 9 muslimska länder Fri rörlighet för varor, tjänster, kapital och människor i EU.

In return for concrete political and economic changes the EU offers integration in the expanded internal market of the EU and the possibility to obtain free movement for goods, services, money and people. I utbyte mot konkreta politiska och ekonomiska förändringar som EU erbjuder för integration i den utvidgade inre marknaden i EU och möjlighet att få fri rörlighet för varor, tjänster, kapital och människor.

Association agreements have been made with all partner countries except Syria (Abstract from 28.11.2003 account of Euro Mediterranean Foreign Minister Conference in Naples held on 2.-3.12.2003!!). Associeringsavtal har gjorts med alla partnerländer utom Syrien (Sammanfattning från 28.11.2003 grund av Euro Medelhavet utrikesminister konferensen i Neapel hållas den 2.-3.12.2003!).

Negotiations about Turkish EU entrance began in 2005. Förhandlingarna om Turkiets EU-inträde inleddes 2005.

Note: The account was published by the EU-commission 6 days before the Foreign Minister Conference! Obs! Konto offentliggjordes av EU-kommissionen 6 dagar innan utrikesminister konferensen!
So – who rules the EU? Read the account here: 6th Conference of Euro-Mediterranean Foreign Ministers Naples, 2-3 December, 2003 Så – vem regler EU? Läs konto här: 6:e konferens för Europa-Medelhavsområdet utrikesministrar Neapel, 2-3 december, 2003

Confirmed by the Danish Prime Minister on 29.08.06 in correspondence. Bekräftas av danska statsministern på 29.08.06 i korrespondens. However, the Prime Minister twice refused to inform why he, our governments and the media have kept absolutely silent about the Euro Mediterranean Project. Men premiärminister två gånger vägrat att meddela varför han, våra regeringar och media har hållit helt tyst om euron Medelhavet Project.

Three weeks after the terror attack in 2001 on the WTO Center in New York, the EU knelt before Islam, and the Euro Mediterranean Project is now being used as a lightning conductor. Tre veckor efter terror attacken i 2001 om WTO Center i New York, EU knäböjde inför islam och Europa Medelhavsprojektet används nu som ett blixtnedslag dirigent.

‘The ministers declined as both dangerous and unfounded any connection between terror and the Arab and Muslim world. “Ministrarna minskat både farligt och ogrundade någon koppling mellan terrorism och den arabiska och muslimska världen. In this context the importance of the Barcelona Process was emphasized by everybody as a suitable and recognized instrument to promote a dialogue between equal partners and civilizations. I detta sammanhang vikten av Barcelonaprocessen har understrukits av alla som ett lämpligt och erkänt instrument för att främja en dialog mellan jämbördiga parter och civilisationer.

The ministers agreed to work on deepening the on-going dialogue between the cultures and civilizations, especially wanting to direct attention towards youth, education, and the media’. Ministrarna enades om att arbetet med att fördjupa den pågående dialogen mellan kulturer och civilisationer, särskilt önskar att rikta uppmärksamhet mot ungdomar, utbildning och media. “
Account from the 5.-6.10.2001- Euro Mediterranean Foreign Conference in Brussels Konto från 5.-6.10.2001-Euro Medelhavet utrikes-konferensen i Bryssel

The European Union and the European Council Want to Remove Our Ancient Identity Den Europeiska unionen och Europeiska rådet vill ta bort Vår Ancient Identity

‘Cultural policy must avoid the popular distinction between ‘them’ and ‘us’, even mentioning ‘the other’ , as this opens the gate for imposing collective identity on the individual’. “Kulturpolitik måste undvika den populära distinktionen mellan” de “och” oss “, även hänvisar till” de andra “, eftersom det öppnar porten för att införa kollektiva identiteten på individen”.

Traugott Schoefthaler , head of the Anna Lindh Foundation , a Euro Mediterranean propaganda apparatus) Traugott Schoefthaler, chef för Anna Lindh-stiftelsen, en Euro Medelhavet propaganda apparater)
See Dialogue to Hospitality (pdf). Se dialog Hospitality (pdf).

‘Identity is the root of all conflicts’ “Identitet är roten till alla konflikter”

( World Culture Forum Alliance, founded by the Ford Foundation , which is inextricably tied to the US Council on Foreign Relations and the CIA . The EU and the European Council are also attached to the WCFA ) (Världen Kultur Forum Alliance, som grundades av Ford Foundation, som är oupplösligt knuten till US Council on Foreign Relations och CIA. EU och Europeiska rådet är anslutet till WCFA)

The Danish Foreign Ministry is educating us from our ‘ stereotypes and prejudices ‘ towards Islamic culture – and so reflects the program of the Euro Mediterranean propaganda apparatus: the Anna Lindh Foundation , founded by the Arab League , the EU, European Council , and the UNESCO : Det danska utrikesministeriet skall utbilda oss från vår “stereotyper och fördomar” mot islamisk kultur – och så visar programmet i Europa Medelhavsområdet propaganda apparater: Anna Lindh-stiftelsen, som grundades av Arabförbundet, EU, Europeiska rådet och Unescos :

Norwegian Flag EU Model Norska flaggan EU Modell

‘We will tackle stereotypes and prejudices and ignorance and change the daily ‘news journalism’ to portray every-day life of ordinary people, which can create identification and fascination – and intercultural understanding. “Vi kommer att ta itu med stereotyper och fördomar och okunskap och ändra dagligen” nyheter journalistik “för att beskriva det dagliga livet för vanliga människor, som kan skapa identifikation och fascination – och interkulturell förståelse. We will tackle our stereotypic images of people from foreign cultures and make new experiments with pictures in public places, in the media, and advertising. Vi kommer att hantera våra stereotypic bilder av människor från främmande kulturer och göra nya försök med bilder på offentliga platser, i media och reklam.

And we will have common projects with people from other cultures. Och vi kommer att ha gemensamma projekt med människor från andra kulturer. We will develop the intercultural skills of journalists, school pupils and artists and exchange people from these groups with (muslim) colleagues. Vi kommer att utveckla den interkulturella kompetensen hos journalisterna, elever och konstnärer och utbyte människor från dessa grupper med (muslim) kolleger. We will manage art and cultural productions. Vi kommer att hantera konst och kulturella produktioner. We will train the school teachers and influence their education to be multicultural. Vi kommer att utbilda lärare och påverka sin utbildning skall vara mångkulturell.

And we will influence the curricula of the schools to become multicultural by means of revision of existing textbooks and educational materials. Och vi kommer att påverka läroplaner för skolor att bli mångkulturella genom översyn av befintliga läroböcker och läromedel.

We will arrange giant Muslim Youth Festivals – like the ‘ Images of The Middle East ‘, which lasted 6 weeks in 2006 in Denmark. Vi kommer att ordna jätte muslimska Ungdom Festivaler – liksom “Images of The Middle East”, som varade i 6 veckor under 2006 i Danmark.

(Also read Speech by the head of the ‘Danish Center for Culture and Development’ (CKD) – run by the Danish Foreign Ministry – on the 13.05.2005 in Rabat). Olaf Gerlach Hansens speech in Rabat, Morocco 13. (Läs även Tal av chefen för den danska center för kultur och utveckling “(CKD) – drivs av danska UD – den 13.05.2005 i Rabat). Olaf Gerlach Hansens tal i Rabat, Marocko 13. Juni 2005 | Danish version Juni 2005 | Danska version

In a correspondence the Danish Prime Minister on the 12.09.2006 refused to inform why his government gives in to the above educational policy initiated the Arab League and the EU. I ett brev den danska statsministern på 12.09.2006 vägrat att meddela varför hans regering ger i de ovan utbildningspolitiken inledde Arabförbundet och EU.

The EU and the CKD of the Danish Foreign Ministry have made cooperation agreements with the Islamic Educational, Scientific, and Cultural Organization, which aims – according to article 5a of its charter – to spread Muslim ways of thinking and living in the entire world. Charter of the Islamic Educational, Scientific and Cultural Organization – ISESCO | ISESCO aftale underskrevet EU och CKD av danska utrikesministeriet har samarbetsavtal med Islamiska utbildning, vetenskap och kultur, vilket syftar – enligt artikel 5a i dess stadgar – att sprida muslimska sätt att tänka och leva i hela världen. Charter i Islamiska för utbildning, vetenskap och kultur – ISESCO | ISESCO aftale underskrevet

The Euro Mediterranean Project is a Great Step towards the One-World State Euro Medelhavet Project är ett stort steg mot ett världen staten

‘When limitless continental democracies and cooperative assemblies are possible global democracy is just around the corner’ (tranlated quote from ‘ Bud på en helt ny dagsorden ‘ (pdf) “När obegränsat kontinentala demokratier och kooperativa församlingar är möjligt global demokrati är precis runt hörnet” (tranlated citat från “Bud på en helt ny dagsorden” (pdf)

Zealous Muslim immigrants crowding to Denmark are being heartily welcomed by the Danish government Nitisk muslimska invandrare utträngning att Danmark håller på att varmt välkomnas av danska regeringen (Caption under the flyer’s reverse side image) (Caption under flyer’s baksidan bild)

Our Politicians Believe That Our and Islam’s Aim (ie the aim of the ‘Holy’ Quran) Is the Same Våra politiker anser att vår och islam mål (dvs syftet med den “heliga” Quran) är densamma

‘Our obligation to the values that mean most to us – freedom, tolerance and justice – has grown even stronger and deeper since the London bombs. “Vår skyldighet till de värden som betyder mest för oss – frihet, tolerans och rättvisa – har vuxit ännu starkare och djupare sedan London bomberna. So has our relationship with the Islamic world, which also shares our common ideals, today.’ Så har våra förbindelser med den islamiska världen, som också delar våra gemensamma ideal, i dag. “

(Margaret Beckett, the UK’s Secretary of State for Foreign Affairs in the Danish paper Jyllands-Posten on the July 7 2006) (Margaret Beckett, Storbritanniens minister för utrikesfrågor i den danska tidningen Jyllands-Posten den 7 juli 2006)

Our Media Are Managed by Higher Authorities and Keep Totally Silent on the Euro Mediterranean Project Våra medier är Administreras av högre myndigheter och Keep Helt Tyst om Europa Medelhavsprojektet

‘The Freedom of expression is central to the values and traditions of Europe. “Yttrandefriheten är central för de värderingar och traditioner i Europa. But its preservation depends on responsible behaviors by individuals. Men hållbarheten beror på ansvarsfullt beteende av enskilda.

By extension, we do not believe the media should be regulated from outside, but rather that you find ways to regulate yourselves. I förlängningen, vi tror inte att medierna bör regleras utifrån, utan snarare att du hitta sätt att reglera själva.

In considering the question of self-regulation, I would also ask you to think about the need for monitoring from within your own professional bodies. Vid bedömningen av frågan om självreglering, jag vill också be er att fundera över behovet av övervakning från ditt eget yrkesförbund.

I am convinced that will have a significant impact.’ Jag är övertygad om att kommer att ha en betydande inverkan. “

(Benita Ferrero Waldner, European Commissioner for External Relations and European Neighborhood Policy to selected media representatives from all over Europe) Benita Ferrero-Waldner – Intercultural dialogue: the media’s role Speech/06/321 [scroll down on that page ] (Benita Ferrero Waldner, kommissionsledamot med ansvar för yttre förbindelser och den europeiska kvarter politiken till utvalda representanter från hela Europa) Benita Ferrero-Waldner – interkulturell dialog: mediernas roll Speech/06/321 [rulla ned på sidan]

‘We will identify a nucleus of journalists and analysts around which to develop a structured, sustainable system of information exchange and publication focused on North-South understanding.’ “Vi kommer att identifiera en kärna av journalister och analytiker ungefär som att utveckla ett strukturerat och hållbart system för informationsutbyte och publicering fokuserat på nord-syd-förståelse.”

From Euromed & The Media (pdf) September 2005 Från Europa & Media (pdf) september 2005

Where do they learn this? Var ska de lära sig detta?

In 2005 the Audio Visual Observatory of the European Council held a Symposium in Moscow to learn all the tricks from the Russians, who have great experience in this field. Euromed & The Media (pdf) Under 2005 audiovisuella observationsorganet för Europeiska rådet höll ett symposium i Moskva för att lära sig alla trick från ryssarna, som har stor erfarenhet på detta område. Euromed & Media (pdf)

All internet links were valid June 11. Alla Internetlänkar gällde den 11 juni. 2007 2007

Published by The Association Dansk Kultur Utgiven av Föreningen Dansk Kultur in protection of the Danish Constitution of 1953. i skyddet av den danska författningen från 1953. www.danskkultur.dk – www.islam.info.dk www.danskkultur.dk – www.islam.info.dk Support this folder – giro 1-688-7250 Stöd denna mapp – giro 1-688-7250

Translated into English by Anders Bruun Laursen from a flyer distributed by Dansk Kultur . Översatt till engelska av Anders Bruun Laursen från en flyer som delas ut av Dansk Kultur.
Layout, formatting and added images by Balder.org. Layout, formatering och lagt till bilder från Balder.org.

EXTRA BACKGROUND: This folder made nation wide headlines in the media after an immigrant postal employee in the city of Alleroed felt offended and did not want to deliver the folder. EXTRA BAKGRUND: Den här mappen göras landsomfattande rubriker i media efter en invandrare postnätet anställd i staden Alleroed filt kränkt och ville inte leverera mappen. A short strike resulted. En kort strejk resulterade. By contrast extremely liberal attitudes toward left wing extremists. A little background for the media attention Däremot mycket liberal inställning till vänsterflygeln extremister. Lite bakgrund till medias uppmärksamhet

German translation of this article Tyska översättning av artikeln

Dansk version Dansk version

Nederlandse Vertaling Nederlandse Vertaling

---

More comments from Anders Bruun Laursen: Fler kommentarer från Anders Bruun Laursen:

The Greatest Act of Treason in History Det största för förräderi i historia

Anders Bruun Laursen Anders Bruun Laursen

Who can mention an act of treason to Europe greater than the Euro-mediterranean Declaration and Project ( EMP )? Vem kan tala om en handling av förräderi att Europa är större än Europa-Medelhavsavtalet deklarationen och Project (EMP)?

The added flyer has been issued in Denmark in comparatively few copies – but has nevertheles aroused some stir. De tillfogade flygblad har utfärdats i Danmark i jämförelsevis få kopior – men har nevertheles väckte viss uppståndelse.
The flyer does not include the tremendous efforts made by the Euromediteraneans to brainwash our youth. Den flyer omfattar inte de enorma insatser som Euromediteraneans för att hjärntvätta våra ungdomar. Look here , for instance: Titta här till exempel:

For 12 years now European politicians and media have remained entirely silent about the formidable Euromediterranean Project. För 12 år nu europeiska politiker och media har varit helt tyst om den väldiga Europa-projektet. And, in fact, it even began already in 1973 with the European – Arab Dialogue, which was nothing but submission to Islam ( Bat Ye´or: Eurabia 2005 ). Och i själva verket det även började redan 1973 med den europeiska – Arab Dialogue, som bara lämnas till islam (Bat Ye’or: Eurabia 2005).

The EU grants free movement to muslims from 9 countries into Europe. EU beviljar fria rörligheten för muslimer från 9 länder i Europa. Thereby, the EMP will change our demographic composition and so our ancient European culture, religion and identity into a totally foreign and unwanted Islamic identity in a few years after this opening of the floodgates to a rapidly increasing desperate and fanatic Islamic birth surplus without room or means to survive at home. Därmed har EMP kommer att förändra vår demografiska sammansättning och så vår forntida europeisk kultur, religion och identitet i en helt främmande och oönskad islamiska identitet i ett par år efter denna öppna dörren för ett snabbt ökande desperat och fanatiska muslimska födseln överskott utan rum eller sätt att överleva hemma. Already now Muslim birth rates in Europe threaten the survival of European culture. Redan nu muslimska födelsetal i Europa hotar överlevnaden för den europeiska kulturen.

Most recent 8 on Senaste 8 på Anders Bruun Laursen’s Blog Euro-med.dk Anders Bruun Laursen’s Blog Europa-med.dk

Swine Flu Vaccination Poses Serious Threat to Your Health Svin Flu Vaccination utgör allvarliga hot mot hälsan The Euromediterranean Process II: A Course on Selfregulation and Manipulation of Public Opinion M I Europa Process II: en kurs på Selfregulation och manipulation av den allmänna opinionen M The Euromediterranian Process I: From Eurabia to the Union for the Mediterranean. Den Euromediterranian Process I: Från Eurabia till unionen för Medelhavet. Survey of a Taboo Undersökning av ett tabu NWO Climatists Rig Doubling of Arctic Ice Thickness to Be Dramatic Thinning NWO Climatists Rigg Fördubbling av Arctic Ice Tjocklek för dramat Gallring Rothschild´s George Soros and his ‘Open Society’ : Turkish EU Membership For Money,’ Growth’ , Muslims to Dechristianized Europe ‘ RothschildÂ’s George Soros och hans “Open Society: turkiska EU-medlemskapet för pengarna,” tillväxt “, muslimer att Dechristianized Europa” EU´s Phony Pseudo-Democracy Elections USA: s telefoni Pseudo-demokrati Valen

Our politicians seem to use Islam as a deliberate ram to crush our identity, culture, Christian religion and national states in the name of globalism – which was originally called The New World Order – mentioned five times by president Bush sen. Våra politiker verkar vara att använda islam som en avsiktlig RAM att krossa vår identitet, kultur, kristendomen och nationella stater i namn av globalism – som ursprungligen kallas den nya världsordningen – nämns fem gånger av president Bush sen. during the first Iraq war. Significant Dates in the Creation of the New World Order . under det första Irak kriget. Viktiga datum i skapandet av den nya världsordningen. And this latter term is still used by Mikhail Gorbatchov. Och det sistnämnda begreppet används fortfarande av Mikhail Gorbatchov.

The EMP is not only a brick for the globalistic masons: It is their ideal model for a one-world state. Eurabia The Euro-Arab Partnership Den EMP inte bara är en sten för globalistic Masons: Det är deras ideala modellen för en en-världen stat. Eurabia Euro-Arab partnerskap

Anyway, knowledge about the contents of the Euromediterranean Project should be able to bring about further “No”s in national referenda on the new EU-Treaty, which is a prerequisite for the implementation of of the Euromediterranean as a Union. Hur som helst kunskap om innehållet i Europa-projektet bör kunna leda till ytterligare “nej” är i nationella folkomröstningar om nya EU-fördraget, som är en förutsättning för genomförandet av i Europa som en union. By the way, since 2005 a Euromediterranean Parliamentary Assembly convenes regularly. Margot Wallström – The European Neighbourhood Policy and the Euro-Mediterranean partnership Genom att sedan 2005 ett Europa parlamentariska församlingen sammanträder regelbundet. Margot Wallström – den europeiska grannskapspolitiken och partnerskapet mellan Europa och Medelhavsområdet

However, it seems that our politicians are scared of more referenda – and will try to see a “mini-treaty” through on the sly, instead. Men det verkar som om våra politiker är rädda för fler folkomröstningar – och kommer att försöka se en “mini-fördrag” genom i smyg istället.

Are we helpless against these dictatorial initiatives by the EU? Är vi hjälplösa mot dessa diktatoriska initiativ från EU?

No. If we can mobilize enough protesters via the blogs, we might gain access to the media. Nej Om vi kan mobilisera tillräckligt med protesterande via bloggar, vi kan få tillgång till media.

Especially if we give notice to terminate our newspaper subsciptions, if these papers will not bring our protests. Speciellt om vi har rätt att säga upp vår dagstidning subsciptions om dessa papper kommer inte att våra protester. Mass protests could still turn our politicians away from their dangerous way to the Euromediterranean dictatorship and sharia. Mass protester kan fortfarande vända våra politiker bort från deras farliga väg till Europa diktatur och sharia.

Can we organize to stop the Euromediterranian frenzy? Kan vi ordna att stoppa Euromediterranian frenesi?

Short Link to this page Kort Länk till webbplatsen http://balder.org/zed/euromed http://balder.org/zed/euromed

Anders Bruun Laursen Anders Bruun Laursen

EXTRA BACKGROUND: This folder made nation wide headlines in the media after an immigrant postal employee in the city of Alleroed felt offended and did not want to deliver the folder. EXTRA BAKGRUND: Den här mappen göras landsomfattande rubriker i media efter en invandrare postnätet anställd i staden Alleroed filt kränkt och ville inte leverera mappen. A short strike resulted. En kort strejk resulterade. By contrast extremely liberal attitudes toward left wing extremists. A little background for the media attention Däremot mycket liberal inställning till vänsterflygeln extremister. Lite bakgrund till medias uppmärksamhet

Latest Update at March 27 2009 Always check Balder Blog Senast uppdaterad till den 27 mars 2009 Kontrollera alltid Balder-Blogg Euro Mediterranean – Barcelona Declaration Secret EU agreement on Muslim immigration Euro Medelhavet – Barcelonaförklaringen Secret EU överens om muslimsk invandring Questions to the Prime Minister about Euro-Mediterranean Frågor till statsministern om Europa-Medelhavsområdet Father of EU-treaty, Giscard d’Estaing: Our Politicians cheat their citizens Fadern i EU-fördraget, Giscard d’Estaing: Våra Politiker lura medborgarna The Silence of the EU and our Media about Eurabia Tystnar EU och våra medier om Eurabia Press release Euro-fascist Terry Davis Against the Islamisation of Europe Brussels 12 Sep 2007 Pressmeddelande EU-fascistiska Terry Davis Mot Islamisation av Europa Bryssel 12 sep 2007 David Milibands Speech on European / African integration of 15 November 2007 David Milibands tal den europeiska / afrikanska integrationen av den 15 november 2007 The Racist and Supremacist Roots of European Union Ideology Den rasistiska och Supremacist Roots av Europeiska unionen idé Ireland EU Referendum Lisbon Treaty End of Nations and Democracy Video Irland EU Folkomröstning Lissabon fördraget End of Nations och demokrati Video Council of the European Union – Framework Decision on Racism and Xenophobia Rådet för Europeiska unionen – rambeslutet om rasism och främlingsfientlighet Die Euro-mediterrane Partnerschaft – Barcelona Erklärung: Verheimlichte Abkommen der EU Die Europa-mediterrane Partnerschaft – Barcelona Erklärung: Verheimlichte Abkommen der EU Fragen an Premierminister Rasmussen über Euromediterranien Fragen en Premierminister Rasmussen über Euromediterranien Vater des EU-Vertrags, Giscard d’Estaing: Unsere Politiker Betrügen Ihre Bürger Vater des EU-Vertrags, Giscard d’Estaing: Unsere politiker Betrügen Ihre Bürger Das Schweigen der EU und Unserer Medien Über Die Euromediterrane Partnerschaft – Eurabien Das Schweigen der EU und vår Medien über die Euromediterrane Partnerschaft – Eurabien EU Politiker: Irland Isolieren und dann zur neuen Volksbefragung zwingen EU-politiker: Irland Isolieren und Dann zur neuen Volksbefragung zwingen (21 oktober 2008) (21 oktober 2008) Rassistischen Wurzeln von der Ideologie der Europäischen Union Rassistischen Wurzeln von der Ideologie der Europäischen unionen Der Europäische Rat – Rahmenbeschluss Über Rassismus Und Fremdenfurcht Der Europäische Rat – Rahmenbeschluss Über Rassismus Und Fremdenfurcht Euromediterranien – Barcelonaerklæringen, EU aftaler med 10 Nordafrikanske lande 2009 Euromediterranien – Barcelonaerklæringen EU aftaler med 10 Nordafrikanske Lande 2009 Euromediterranien – Barcelonaerklæringen, EU aftaler med 10 Nordafrikanske lande Euromediterranien – Barcelonaerklæringen EU aftaler med 10 Nordafrikanske Lande Åbent brev til statsministeren angående Barcelona og Euromediterranien Åbent brev til Statsministeren angående Barcelona og Euromediterranien EU traktatens fader Giscard d’Estaing advarer politikerne: I snyder borgerne EU traktatens fader Giscard d’Estaing advarer politikerne: Jag Snyder borgerne EU Og Mediernes Tavshed Om Euromediterranien-Eurabien EU Og Mediernes Tavshed Om Euromediterranien-Eurabien Sarkozy har narret vælgerne – Dropper modstand mod EU medlemskab af Tyrkiet Sarkozy har narret vælgerne – dropper modstand mod EU medlemskab af Tyrkiet Olaf Gerlach. Olaf Gerlach. Hansens tale i Rabat 13. Hansens tale i Rabat 13. Juni 2005 Juni 2005 Man tager os ved næsen. Man tager os ved næsen. Og vi elsker det! Og vi elsker det! For vi bliver rige derved! För vi blir rika derved! Professor i offentlig ret KA Schachtschneider – EU – En stat uden legitimitet Professor i offentlig ret KA Schachtschneider – EU – En stat uden legitimitet EU-planer: Irland skal tvinges til ny folkeafstemning EU-planer: Irland skal tvinges til ny folkeafstemning (21 oktober 2008) (21 oktober 2008) Gerald Batten, britisk EU-parlamentsmedlem: Er vi i gang med at skabe en Euro-politistat? Gerald Batten, Britisk EU-parlamentsmedlem: Er vi i gang med på skabe en Europa-politistat? Hvad går Schengen aftalen egentlig ud på? Vad går Schengen aftalen egentlig ud på? Betingelser for udlevering til medlemsstater i Den Europæiske Union Villkor för udlevering til medlemsstater i Den Europæiske Union Lovens Tyranni – Euro-politikorpset og den Europæiske Arrestordre Lovens tyranni – Euro-politikorpset og den Europæiske Arrestordre EU Ideologien har rødder i filosemitisk aristokrats raceteorier EU Ideologien har Rødder i filosemitisk aristokrats raceteorier Det Europæiske Råds Rammeafgørelse Mod Racisme og Fremmedfrygt Det Europæiske rads Rammeafgørelse Mod Racisme og Fremmedfrygt Euromediterranië – Barcelona verdrag – Heimelijke EU-afspraken over Moslim immigratie Euromediterranië – Barcelona Verdrag – Heimelijke EU-afspraken över Moslim immigratie Racistische en Suprematistische basis van de Ideologie achter de EU Racistische en Suprematistische basis van de Ideologie Achter de EU English version only: Engelska versionen: Background for the media spotlight on this folder; immigrant mailman refused to deliver, ‘racist folder’ Bakgrundsinformation för mediernas uppmärksamhet på den här mappen, invandrare mailman vägrade att leverera “rasistiska mapp” External Yttre Euro-med.dk Anders Bruun Laursens multilingual European Union Info Blog Europa-med.dk Anders Bruun Laursens flerspråkiga Europeiska unionen Info Blogg Daily Express 11 October 2008 – Secret plot to let 50 million African workers into EU Daily Express den 11 oktober 2008 – Secret plot att låta 50 miljoner afrikanska arbetare i EU Brussels Journal 13 October 2008 – Fjordman The Eurabia Code – 2008 Updates Bryssel tidning den 13 oktober 2008 – Fjordman The Eurabia Code – 2008 Uppdateringar Morten Messerschmidt 14 august 2008 – EF-domstolens statskup (meget oplysende) Morten Messerschmidt den 14 august 2008 – EF-Domstolens statskup (mycket oplysende) Politiken 27 oktober 2007 – Giscard d’Estaing: Ny EU-traktat er den samme Politiken 27 oktober 2007 – Giscard d’Estaing: Ny EU-traktat er den samme Politiken 27 oktober 2007 - Dokumentation: Giscard d’Estaings brev i sin helhed Politiken 27 oktober 2007 - Dokumentation: Giscard d’Estaings brev i sin helhed Fjordman 02 october 2007 - EU Wants to Increase Muslim Immigration and Internet Censorship Fjordman 02 oktober 2007 - EU vill öka muslimsk invandring och Internet Censur Fjordman 30 april 2007 – Naar een totalitair Europa Fjordman 30 april 2007 – naar een totalitair Europa Underskriftsindsamling - Folkebevægelsen mod EU Underskriftsindsamling - Folkebevægelsen mod EU Stort Set – Hold religions-pause og læs EU-traktaten Stort Set – Håll religioner-paus og Läs EU-traktaten I-Text Bloggeren oktober 2008 – EU-Domstolens Metock-dom af 25.7.2008 – Dybdeborende analyse I-Text Bloggeren oktober 2008 – EU-Domstolens Metock-dom af 25.7.2008 – Dybdeborende analysera June 13 2005 Oluf Gerlach Hansens Speech in Rabat – Morocco 13 juni 2005 Oluf Gerlach Hansens tal i Rabat – Marocko September 29, 2007: Anders Bruun Laursen – Eurabia Our liking for submission 29 september 2007: Anders Bruun Laursen – Eurabia Vår smak för inlämnande Barosso caught off guard; told the truth about EU’s imperial ambitions Barosso fångats utanför vakt, berättade sanningen om EU: s imperialistiska ambitioner EU Referendum EU Referendum Gates of Vienna – Highway into the Heart of Europe Gates i Wien – motorväg i hjärtat av Europa Gates of Vienna – You Are Being Cheated Gates i Wien – Du har lurat Tyranny of the Law – The EU’s Militarized Policeforce / Gendarmeri Tyranni lagen – EU: s militariserade Policeforce / Gendarmeri Free World Academy – Well documented article: The Euro-Arab Partnership Gratis världen Academy – väldokumenterade artikel: The Euro-Arab partnerskap 17 aug 2007 Deutsche Goldreserven – Ein Staatsgeheimniss 17 august 2007 Deutsche Goldreserven – Ein Staatsgeheimniss Facebook Group – The Barcelona Deal – the deal that the EU does not want us to know Facebook-gruppen – i Barcelona Deal – den uppgörelse som EU inte vill att vi ska veta Important and useful collection - Official European Union Documents at balder.org Viktigt och nyttigt samling - officiella europeiska unionen Dokument på balder.org (Combating Racism, Anti-Semitism, Hate Crime, Framework Decision, etc.) (Kampen mot rasism, antisemitism, hatbrott, rambeslut, mm)

Articles published at Balder Org solely reflect the opinion of the authors. Artiklarna publicerades i Balder Org enbart är förenliga med yttrandet från författarna. Publication here does not necessarily mean we endorse or agree with the views or opinions expressed. Offentliggörande här betyder inte nödvändigtvis att vi stödjer eller håller med synpunkter eller åsikter som uttrycks.

Comment at Balder Blog Kommentar till Balder-Blogg

<p><img alt=”Clicky” src=”http://in.getclicky.com/3341-db1.gif” mce_src=”http://in.getclicky.com/3341-db1.gif” /></p>
// <![CDATA[//

 

Att “rädda” världen med islamisk diktatur

Islam är en politisk religion, med ambitioner att “rädda” västvärlden från dess omoral och dekadens. Räddningen ska ske genom införandet av islamisk diktatur, vilket av muslimer kallas “religiös demokrati”.

Själva maktövertagandet ska ske lagligt och fredligt, genom det sista demokratiska valet, när muslimerna blivit i majoritet. Det förväntas ske inom några tiotal år, genom muslimsk massinvandring och stort barnafödande. Frågan är inte OM det sker utan NÄR.

Att blunda för detta hot mot demokrati och frihet och allt vad vi håller kärt, är inte bara idiotiskt och naivt, utan även ett brott mot våra efterkommande, som genom våra försummelser kommer att få leva som förtryckta dhimmis i sitt eget land.

Du som gillar muslimer, ska veta att det är ju inte av elakhet de vill ta över, utan av religiös godhet och omtanke om människan.

Tror du mig inte, så kolla själv på nätet! Där finns modiga, som med risk för sina egna liv, varnar oss för islamismen: Ayaan Hirsi Ali, Bat Yéor, Brigitte Gabriel, Bruce Bawer, Geert Wilders, Walter Laqueur, Samuel Huntington, Bernard Lewis, Daniel Pipes och Robert Spencer, dansken Lars Hedegaard och vår egen Kent Ekeroth.

På den andra sidan finns både segervissa muslimer och naiva ickemuslimer. Muhamed Omar, den kände poeten, är både intelligent och muslim och dessutom mycket segerviss.

 

Fem i tolv

Islam kontrollerar Överhuset i England. Från sidan “Stop islamiseringen af  Danmark.”Länk till den danska sidan HÄR.

Lord Ahmed, muslim i överhuset i England, hotade överhuset med tusentals muslimers vrede om de lät Geert Wilders komma in som gäst och föreläsa om sin film Fitna. Wilders fick inte komma. Muslimen skrämde Storbritannien till förnedrande tystnad.

Vart tog engelsmännens vrede över detta vägen? Läste och hörde vi om detta? Blev vi i väst upprörda? Nej, väst håller tyst i fruktan för muslimernas vrede!

 

Adjö från Falska bloggen

Läs “Tankesmedjan Feminix”! Kommer hotet från Sverigedemokraterna eller Islam?

————————————————-

Från den Falska bloggen:

“Det här är vedervärdigt, att man utger sig vara en annan.”

01 juni 2009 av Inger Johansson

“Det här är vedervärdigt, att man utger sig vara en annan”. Det är Göran Hägglunds svar på SR P4´s fråga om vad han tycker om den här bloggen. Det här är vedervärdigt. Göran, det tycker jag också.

Anledningen till att den här bloggen över huvud taget existerar är för att ni Kristdemokrater utger er för att vara något ni inte är. Man kan inte jobba för ett tryggare och medmänskligare samhälle samtidigt som man erbjuder en plattform för folk som uttalar sig som Tuve Skånberg och Per Landgren. Man är inte heller ett sekulärt parti om man lyfter fram personer som anser att vetenskap är något godtyckligt som man bara förlitar sig på ibland.

“Det handlar om personer som utger sig för att vara Kristdemokrater, eller gilla partiet, men som ger uttryck för de mest absurda åsikter i syfte att spä på fördomar om partiet och ge våra motståndare vatten på sin kvarn. Jag tycker att det är lågt.”

Citatet kommer från Göran Hägglunds senaste nyhetsbrev. Jag undrar Göran, vad är mest absurt i din värld, att publikt jämföra laglydiga svenska medborgare/medmänniskor med pedofiler och pederaster eller att under pseudonym parodiera vad som händer om man drar kristna moraliska värderingar till sin spets? Jag frågar eftersom jag hoppas på ett svar.

Någon har dragit en gräns för vad som är för personligt att fråga en politiker. Jag vet att det inte enbart är ni Kristdemokraterna som har dragit den här gränsen, de journalister som intervjuar er drar säkerligen en egen gräns och låter därmed bli att ställa de intressanta och högst relevanta frågorna. För ingen anser det väl vara oviktigt om den vi röstar på anser att vetenskap är något godtyckligt som man bara förlitar sig på ibland eller om den vi röstar på anser att vissa medborgare är syndare som måste omvändas trots att de inte begår brott enligt vår gemensamma svenska lag.

Många har diskuterat om min blogg är odemokratisk och möjligen är det så. Men jag anser att det är ett större problem för demokratin när ett etablerat parti tillåts smyga med vad deras politik och politiker faktiskt anser om sina medmänniskor. Annika Bergström, medieforskare på Göteborgs universitet, säger i NA den 17 maj:

“En blogg som ‘Sanningen måste fram’ kan också fungera på motsatt sätt. Den kan väcka intresse för politik och få människor att engagera sig.”

Därför har jag inget problem med att starta upp 20 liknande bloggar inför riksdagsvalet nästa år. Och tro mig, min inkorg är full med människor som vill hjälpa till.

Avslutningsvis så vill jag klargöra att jag varken representerar, eller har kopplingar till, något politiskt parti. Det här är inte heller något PR-trick eller ett projekt inom Konstfack utan mitt eget försök till att skapa ett tryggare och medmänskligare samhälle.

/Johannes”

———————————–

Jag hopps vi slipper mer från denna falska bloggare./Feminix

 

Radikal muslim Mohamed Omar

Mohamed Omar
Radikal muslim
Under flera år har Israel hållit en och en halv miljoner palestinier inspärrade i ett koncentrationsläger vid namn Gaza. Den svensk-palestinska poeten Rawia Morra har träffande döpt om det med ett namn som verkligen säger vad det är: ”Gazakammaren”. Mellan jul och nyår årsskiftet 2008-09 gick de sionistiska styrkorna till angrepp mot den värnlösa, utsvultna och plågade befolkningen och ställde till med ett ohyggligt blodbad. Medan angreppet pågick skrev jag en artikel om mina reaktioner som infördes i tidningen Folket i bilds nätupplaga,
”Sionismens terror är naken” (7/1 2009), och ytterligare en i aftontidningen Expressen, ”Gaza gjorde mig radikal” (9/1 2009). I dessa artiklar beskrev min ”radikalisering” och vad den inneburit. Många hörde av sig och undrade vad jag menade med uttrycket ”radikal muslim”. Räcker inte muslim? Följande artikel är att försök att besvara den frågan.

 

Radikal muslim 2

Islam
Islam är tron på en Gud som har uppenbarat sig på olika sätt för alla folk i alla tider. Han har visat sig för de skriftlösa kulturerna i Amerika och Afrika och för sumererna, egyptierna, indierna, kineserna och för Israel.

Alla folk har rest tempel till hans ära. Alla människans civilisationer har också bevarat minnet av avatarer, gudar, hjältar och vishetslärare som förklarat Hans väsen och vilja. De var, tror muslimer, människor av kött och blod, men som fått en helig kallelse. Koranen nämner endast tjugofyra av dessa profeter (ambiyya) vid namn, men enligt traditionen skall de ha varit 124 000. Man vet att varje folk har fått del av himlens budskap men man vet inte exakt vilka profeterna var eftersom deras namn har fallit i glömska.

Muslimska filosofer och teologer har spekulerat i om Krishna, Platon och Buddha kan ha hört till dessa ambiyya. Det väsentliga är att alla religioner, eftersom Gud är en, har ett och samma ursprung. De likheter som olika
religioner uppvisar beror således på det gemensamma ursprunget medan olikheterna beror på mänsklig glömska och försummelse under historiens gång.

Islam är både den första och den sista religionen. Den är urreligionen,
din al-fitra, ”den naturliga religionen”, vilken man kan finna delar av i samtliga av världens befintliga religioner. Men endast i islam finner
man den i sin helhet. Den som följer islam följer det som är sant i alla religioner.

Ibn Arabi [Ibn Arabi (1165–1240), muslimsk mystiker och
teolog från Andalusien] uttrycker det förnämligt i en berömd strof ur diktsamlingen Tarjuman Al-Ashwaq:

My heart has become capable of
every form:
it is a pasture for gazelles and a
convent for Christian monks,
And a temple for idols, and the
pilgrim’s Ka’ba,
and the tables of the Tora and the
book of the Koran.
I follow the religion of Love,
whichever way his camels take.
My religion and my faith is the true
religion.

Islam är kärlekens religion, skriver Ibn Arabi, eftersom Gud skapade människan och alla ting utav kärlek. Gud själv är kärlek, ett av hans
nittionio namn är Den Kärleksfulle (Al-Wadud). Vår mänskliga kärlek är blott en reflektion av den gudomliga kärleken. Eftersom Gud älskar sin skapelse förhåller han sig inte likgiltig till hennes lidande och lycka.

Han vägleder människan genom livet och har omsorg om henne. Han har skapat henne till sin avbild (sura) och gett henne skyldigheter likväl som rättigheter. När var och en sätter sig för att uppfylla sina skyldigheter mot Gud och sin nästa kommer kosmos i harmoni. Det är därför profeten Muhammed säger att vi bör vara mer angelägna om att fullgöra våra plikter
mot vår nästa än att våra egna rättigheter blir tillgodosedda av andra.

Det är denna jämvikt och harmoni som islam syftar till. Islam betyder ordagrant överlämnande eller överlåtelse. Det är begrepp som även finns inom kristendomen. När vi erkänner vår brist och bräcklighet, och
överlämnar oss till Gud kommer vi i ett tillstånd av frid (salam) med oss själva, med naturen, med vår nästa och Gud. Detta tillstånd kallas islam.

Islam har, liksom alla andra religioner, också visat hur människan bör leva och interagera med sina medmänniskor i samhället som social, ekonomisk och politisk varelse. Islam är dock inte mer politisk än judendom,
kristendom och hinduism, även om detta hävdas med emfas både av vissa muslimer för att visa på vår religions förträfflighet, och av islamofober för att visa på islams omöjlighet att integreras i icke-muslimska samhällen. Det
unika med islam är inte att religionen har en politisk dimension, det har alla religioner, utan att denna dimension lever och är vital, medan den försvagats i så gott som alla andra religioner. Samtliga andra världsreligioner befinner sig på reträtt förutom islam som är på frammarsch.

 

Radikal muslim 3

Det görs stundtals tafatta försök att återuppliva den politiska dimensionen hos kristendomen. Anders Piltz, katolsk präst och universitetslärare i Lund, skrev i tidskriften Signum (3/2008) en artikel med rubriken ”Religion, den resandes ensak?” Han menar att idén om ”religionen som privatsak” är
oförenlig med en genuin kristen hållning. Det har han rätt i. Saken är bara den att slaget redan är förlorat. Kristendomen saknar kraft nog att mobilisera ett politiskt alternativ som kan utmana den sekulära hegemonin.

Religion är en privatsak. Så lyder ett ofta framfört talesätt som är värt
en närmare analys. Religiös tro är det mest personliga och intima som
tänkas kan. I denna mening är religionen solklart en privatsak,likaväl som förälskelse och musiksmak.
…
När allt detta väl är sagt måste man ändå problematisera föreställningen
att religionen är något enbart privat. Kan man till exempel ha en kristen
övertygelse utan att uttrycka den offentligt och tillsammans med andra? Kan man rent av säga att det är en plikt att inte hålla sin religiösa övertygelse innanför hemmets eller kyrkans väggar? Evangeliet säger ju att man ska bekänna Kristus och att kyrkan är lika offentlig som en stad uppe på ett berg, synlig för alla.

Piltz kritiserar sedan det gamla statskyrkosystemet för att det ”domesticerar
religionen”, det vill säga påverkar den till anpassning under statens värderingar. De religiösa kan bidra positivt till samhället, menar han, ”bl.a. genom att förbättra brottsstatistiken och bidra till allmänhetens sinnesro”.

Det är sant, tittar vi på statistiken ser vi att brottsligheten är lägst i religiösa
samhällen, särskilt de muslimska, och högst i sekulära samhällen, särskilt de post-kristna storstäderna. Piltz tycks mena att allting inte står rätt till med statens och samhällets värderingar och att kyrkfolket, i stället för att
anpassa sig till dessa, kan påverka samhället i en annan, bättre riktning. Det är en radikalåsikt.

I varje trosuppfattning, religiös såväl som sekulär, ligger också sporren till mission. Man kan inte hålla tyst med det man sett och hört, heter det i
Apostlagärningarna. I det öppna samhället har alla rätten att plädera
för sin trosuppfattning på den offentliga arenan.

Alla idéer, åskådningar och trosuppfattningar är politiska. De påverkar hur vi tänker, känner och handlar. Att kristendomen inte upplevs som politisk beror på att den numera är en försvagad och döende religion. Kyrkan har inte längre någon makt. Reformationen på 1500-talet och den följande splittringen bidrog till kristendomens förfall. Nu är den på väg mot total kollaps i västvärlden.

Anders Piltz fromma förhoppningar om en politisk väckelse kommer att stanna vid en dagdröm. Ingen ur de sekulära leden kommer ens att bry sig om att polemisera mot honom. De vet att hans propåer bara är slag i luften. Hade en muslim skrivit en artikel med samma innehåll hade det däremot väckt häftiga reaktioner. Varför? Man vet att islam har potential att faktiskt genomföra sin politiska agenda.

Islam är ett hot mot den sekulära hegemonin. Det är inte kristendomen.

Det sekulära etablissemanget försöker med alla medel försvaga och splittra islam. Med spelad omtanke döljer man sina sanna intentioner. ”Reformation” föreslås som ett sätt för muslimer att ta sig ur en förment ”stagnation”.

Den västerländska skilsmässan mellan kyrka och stat framställs som ett framsteg som muslimer borde upprepa. Visst var det ett framsteg, ja för de sekulära, men för kristendomen var skilsmässan ett steg tillbaka.

 

Radikal muslim 4

De vill nu att muslimer ska upprepa samma misstag så att vi går samma dystra öde till mötes som de kristna. Nej, vi har lärt oss av deras misstag och vi kommer därför aldrig att ge upp våra anspråk. Kyrkorna i väst är
förödmjukade och går med sänkt huvud. Så icke islam.

Mänskliga rättigheter och sharia

FN:s deklaration om de mänskliga rättigheterna skrevs av en kommission under ledning av Eleanor Roosevelt och antogs 10 december 1948 av sammanlagt 48 länder. Deklarationen skrevs och klubbades igenom av
en liten grupp människor från ett begränsat antal länder. Ändå hävdas att de är universella.

På vilka grunder? På inga grunder alls. Det finns inga som helst skäl att plädera för denna deklarations universella giltighet. De mänskliga rättigheterna såsom de föreligger i detta dokument har tillkommit genom en
evolutionär process och kan därmed per definition inte vara eviga. Det som i sig själv är produkten av förändring kan inte samtidigt vara evigt. Det är filosofiskt omöjligt att hävda att detta dokument från 1948 är evigt, absolut
och universellt.

I islam är de mänskliga rättigheterna och skyldigheterna givna av Gud. Människan är skapad till Guds avbild (sura) och till hans ställföreträdare (khalifa). Dessa rättigheter och skyldigheter har uttryckts i Koranen och i
sunna och är både eviga och universella och i fullkomlig överensstämmelse med människans natur, behov, instinkter och samvete. Ingen kan lägga till eller ta bort någonting från dessa rättigheter och skyldigheter. Det vore att
upphöja sig själv till Gud, shirk, vilket är den grövsta synd någon kan begå enligt islams lära.

Många av dess rättigheter, såsom de stipuleras av islam, överensstämmer helt eller delvis med FN-deklarationen. Det beror på att den mänskliga naturen överallt är densamma och att även de som inte längre tror på Gud är
skapade till hans avbild. Det beror också på att alla människor fått del av en och samma sanning som uppenbarats genom profeterna.

Men där de mänskliga rättighetsförklaringarna felar, beror det på bristerna i det mänskliga förnuftet, som behöver ljus från uppenbarelsen för att kunna se klart. Den är en ofelbar ljuskälla. ”Nu se vi ju på ett dunkelt sätt, såsom i en spegel, men då skola vi se ansikte mot ansikte” (1 Korint., 13:12), skriver Paulus.

Gud är kärlek nämnde jag i början, men han är också ljus (nûr) som upplyser människans inre öga, hjärtats öga, så att hon ser verkligheten som den är. Utan det gudomliga ljuset är vi hopplöst förlorade på relativismens slagfält där blinda krigare illa fäktar.

De liberala och sekulära demokratierna i västvärlden har tappat tron på absoluta värden, ty några sådana kan inte hävdas utan Gud, och står oskyddat mot ett nytt totalitärt maktövertagande liknande Hitlers valframgång i november 1932. För att hindra att något sådant upprepas har den liberala demokratin gjort hyckleriet till norm. Man är tolerant, men inte mot intoleransen, man är demokrat, men inte mot anti-demokrater, man är fri att välja, men inte att välja bort valmöjligheten.

Den islamiska staten å andra sidan kommer effektivt, utan att ta till hyckleri, att kunna avspärra totalitarismen genom att medborgarnas fri- och rättigheter där inte är föremål för omröstningar, kompromisser eller
förhandlingar. Människans rättigheter och skyldigheter är givna av Gud och kan under inga omständigheter tas ifrån henne.

Till skillnad från FN-deklarationen är islams dito inte en produkt av vare sig människans förnuft eller hennes fantasi. Den riktigt radikala åsikten i vår tid består inte att skapa ”nya” värden utan i att hävda det eviga över det
förgängliga, traditionen över nyckerna och mänsklighetens samlade visdom över individens experimenterande. Lyssna till den muslimske filosofen Seyyed Hossein Nasrs hårda men rättvisa dom över människan som
aldrig ser bakåt, bara framåt, den s. k ”nufånen”:

 

Radikal muslim 5

Det som uppfattas som förlegat i de flyktiga förändringarnas virvlande
skeende bedömer man som oväsentligt och irrelevant, men det som egentligen är irrelevant är det tankeklimat som avfärdar de eviga sanningar som i alla tider haft betydelse för människan och som vänder sig till det som är bestående inom henne. Om en betydande del av den nutida mänskligheten tycker att religionens visdom och de eviga sanningar, som bevarats och följts av lärda genom århundraden, saknar mening, beror denna brist på
intellektuell framtidssyn på att man själv i hög grad har förlorat mening. Denna människokaraktär tar sig själv och sin bristfälliga verklighetssyn, som hon kallar ’den moderna människans öde’, på för stort allvar. Hon är därför oförmögen till självkritik och skuldbelägger den objektiva och uppenbarade sanning som ryms i alla ortodoxa och autentiska religioner och som i verkligheten är den enda rättmätiga måttstocken för människans värdighet och ställning. [ Nasr, Seyyed Hossein: “Vad har islam att erbjuda den moderna världen?”, ur antologin Vid det klara morgonljuset (Proprius, 2006), s 179.]
…
Islam kommer, i likhet med varje uppenbarad sanning, från Gud, och
därför är det världen som skall anpassa sig till islams sanning och inte tvärtom. [Nasr, Seyyed Hossein: “Vad har islam att erbjuda den moderna världen?”, ur antologin Vid det klara morgonljuset (Proprius, 2006), s 181.]

Den muslimska världen har genom Organization of the Islamic Conference
utarbetat en egen deklaration om de mänskliga rättigheterna i islam. Den kallas för Kairodeklarationen och antogs 5 augusti 1990 av fyrtiofem utrikesministrar från muslimska nationer. Det märkvärdiga med detta dokument är att varje rättighet har stöd i Koranen och sunna. Seyyed Hossein Nasr skriver:

Many deliberations, conferences, and debates at the beginning at the fifteenth century of the Islamic calendar, corresponding to the early1980s, led to the publication of an Islamic declaration of human rights that gained support of many traditional Muslims authorities and many notable organizations and has become widely disseminated throughout the Islamic world. [Nasr, Seyyed Hossein: The Heart of Islam, s 296.]

All the elements of human rights as delineated in the Islamic declaration above [dvs. Kairodeklarationen] are found within traditional Islamic sources, from the Quran and Hadith to poetry, aphorisms of sages, and works of moral philosophers and Sufis. [Nasr, Seyyed Hossein: The Heart of Islam, s 300.]

De mänskliga rättigheterna och skyldigheterna är grundade i sharia, den gudomliga lagen. Dessa har uppenbarats för människan genom Koranen och sunna och utlagts, förklarats och systematiserats av de rättslärda, fuqaha.

I Västvärlden däremot har lagarna alltsedan renässansen kommit att bli allt mer sekulariserade. De betraktas allmänt som spelregler stadda i ständig förändring, påtänkta, antagna, tillämpade och förkastade efter vad omständigheterna kräver. I de parlamentariska demokratierna kan folkets
representanter stifta och upphäva lagar genom omröstningar. Det finns inga gränser för människornas makt att stifta och upphäva lagar och därmed inget skydd mot att kapitalstarka organisationer manipulerar opinionen. De
vanliga medborgarnas framtid är osäker. En kontrollstat är i vardande, vilket visades när FRA-lagen röstades igenom i Sveriges riksdag,
och kan när som helst bli verklighet.

 

Radikal muslim 6

I konstrast till denna osäkerhet kan man konstatera att privatlivets helgd, den personliga integriteten, för evigt är inskriven i sharia – ”spionera inte på varandra”, säger Koranen (49:12).

Misstaget som den vanlige västerlänningen gör när han eller hon jämför FN:s deklaration om de mänskliga rättigheterna med Kairodeklarationen är att han eller hon utgår från sina egna tids- och miljöbetingade fördomar och känslor om vad som är ”humant” och inte. Vad som egentligen borde intressera oss är inte om de stadgade mänskliga rättigheterna är humana eller ej, ”bra” eller
”dåliga”, enligt våra tidsbundna fördomar och bristfälliga subjektiva förnuft. Vad som borde intressera oss är om de är sanna eller falska.

Om de stadgade mänskliga rättigheterna är ”bra” eller ”humana” utan att vara sanna så är de till ingen nytta och kommer aldrig att kunna hävdas universellt. Om de däremot är sanna men ändå framstår som ”dåliga” eller
”inhumana” för vissa västerländska bedömare så är det troligt att felet ligger hos dennes tidsbundna förståelse. Vi kan inte låta en så viktig sak som mänskliga rättigheter bli föremål för samtidens godtyckliga dom. Vad
människor upplever som bra eller dåligt, humant eller inhumant varierar från tid till tid och plats till plats. Men det som är sant är sant i alla tider och på alla platser.

Arbetet för en demokratisering av de muslimska länderna har också bidragit till att islamister kommit att engagera sig i kampen för mänskliga rättigheter, mot tortyr och fängslandet av politiska dissidenter. I Egypten har tongivande islamister som Kamal Abdul Magd engagerat sig i styrelsen för Egyptian National Council for Human Rights, och Salim al-Awa sitter med i styrelsen
för den oberoende människorättsorganisationen Egyptian Human Rights
Organization. Under 1990-talet har islamister på skilda håll i världen
byggt upp organisationer som arbetar för mänskliga rättigheter, inklusive Conseil National des Libertés en Tunisie (CNLT) som bildades 1998, Mazlumder, Organisationen för mänskliga rättigheter och solidaritet med de förtryckta, som grundades i Turkiet 1991, och det multinationellt uppbyggda Islamic Human Rights Commission som bildades 1997 med högkvarter i London. Det är signifikativt att dessa människorättsorganisationer inte
enbart fokuserar på övergrepp mot muslimers mänskliga rättigheter
utan säger sig försvara mänskliga rättigheter överallt och räknar organisationer som Amnesty International och Human Rights Watch som naturliga samarbetspartners. Härutöver har islamister engagerat sig i
utomislamiska organisationer för mänskliga rättigheter. [Gardell, Mattias: Bin Laden i våra hjärtan, s 184.]
…
Den Londonbaserade Islamic Human Rights Commission säger sig ’vägledas av koranens påbud att de troende skall stiga fram till försvar av världens förtryckta’. För IHRC:s Osama Daneshyar beror ’bristen på mänskliga rättigheter i den islamiska, och särskilt den arabiska, världen inte på islam utan på att regeringarna har övergivit de enda konstitutionella garanterna
medborgarna åtnjutit – de rättigheter som skyddas av sharia – till förmån för misslyckade västerländskt sekulära regeringsformer som visat sig vara
de mest förtryckande regimerna sedan Tredje riket och Sovjetunionen under Stalin’. Daneshyar hävdar att västvärldens engagemang för mänskliga
rättigheter i muslimska länder ofta varit patroniserande och beroende
av politiska konjunkturer.

 

Radikal muslim 7

‘De förtrycktas intressen blir viktiga först när det gagnar högre politiska
intressen’, en tes Daneshyar illustrerar med hur Förenta staterna kunde ge sitt stöd till Saddam Hussain vid en tidpunkt då han gasade ihjäl invånarna i den kurdiska byn Halabja 1988, för att sedan använda händelsen som ett
slagträ mot Saddam när den politiska situationen förändrats.

Västvärldens principlösa inställning till mänskliga rättigheter sammanhänger, enligt Daneshyar, med föreställningens korta västerländska idéhistoria. I väst utvecklades begreppet efter andra världskriget då en rad principer och konventioner antogs för att hindra nya massmord och folkförintelser.

I den islamiska världen stadfästes mänskliga rättigheter genom sharia
redan för femton århundraden sedan. Till skillnad från FN:s konvention om de mänskliga rättigheterna, Genèvekonventionen eller de västerländska staternas konstitutioner garanteras dessa rättigheter av gud, vilket gör dem
oberoende av förändringar i den politiska situationen. De mänskliga
rättigheterna och förbuden mot tortyr är således absoluta och ovillkorliga i islam, vilket Daneshyar kontrasterar mot hur de av västvärlden åsidosattes under kriget mot terrorism.

De mänskliga rättigheterna inom islam härrör från människans status som guds ställföreträdare, vilket enligt Daneshyar medför en serie okränkbara rättigheter, inklusive likhet inför lagen, hemfrid, asylrätt, rätt att få sin sak prövad av oberoende domstol, ett vidmakthållande av principen om att en människa är oskyldig tills motsatsen är bevisad samt ett absolut förbud mot tortyr och förnedrande behandling. Daneshyar påvisar det problematiska i att knyta mänskliga rättigheter till medborgarskap och i tanken att staten skall garantera vidmakthållandet av dessa rättigheter. Stater framstår ofta som det största hotet mot mänskliga rättigheter snarare än som dess
garant.

I islam är rättigheterna knutna till varje individ i hennes egenskap som guds ställföreträdare och garanterade av gud. Det medför enligt Daneshyar att de mänskliga rättigheterna inte begränsas av artificiella gränser eller
medborgarskapsföreställningar. De gäller ovillkorligen alla människor
överallt på guds jord, oberoende av medborgarskap, ras, etnicitet, religionstillhörighet eller kön. [ Gardell, Mattias: Bin Laden i våra hjärtan, s 184–185.]

Den islamiska synen på lag och rätt är raka motsatsen till den som numera råder i Västerlandet. Islam vidhåller nämligen att den gudomliga lagen står över samhället och inte vice versa. Ingen kränkning av den personliga
integriteten är tillåten oavsett verkliga eller projicerade hotbilder. Vi såg hur snabbt USA försattes i undantagstillstånd efter attacken mot World Trade Center, 9/11. Vad skulle en större katastrof än 9/11 innebära för de mänskliga frioch rättigheterna? Den persiske sufimästaren och skalden Mahmud Shabistari skriver:

Om av dig en prick av lagen uteslutes såsom värdelös, Skall du, såsom värdelös, uteslutas från tron i båda världarna. [Werne, Bo: Tro och gärning i islam, vol. 1, s 189. Svensk tolkning av Eric Hermelin.]

Muslimer menar att Gud har uppenbarat sina lagar genom profeterna. Från Abraham, Noa och Moses till Jesus och Muhammed och många andra som vi inte känner till.  Sharia är således den konkreta manifestationen av Guds
vilja. Men sharia innehåller inte detaljerade föreskrifter för alla uppkomna situationer i alla tider och alla förhållanden.